美国著名社会学家爱德华·希尔斯的主要研究成果包括他对“克里斯玛”、“中心”和“边缘”等概念的解释，以及他对“大众社会”一词的修正，这些研究对分析政治和文化领导力以及社会凝聚力具有重要价值。本书对希尔斯数十载社会理论研究进行了全面而详细的总结，为解释与探究当代社会的结构与变化提供了极具科学性的参考依据。 本书收录了希尔斯24篇文章，它们涵盖了新兴的宏观社会学、大众社会学、传统、仪式等主题。这些论文历时20多年，涉及知识范畴广博，在内容和逻辑上却有显著的连贯性。其本质是在“中心”与“边缘”概念分析的视角下进行社会性探索，为理解当代社会的变异与整合等复杂现象提供思路。

宏观社会学是融合了社会哲学研究和社会理论研究的一门社会学分支学科，它从宏观的、比较的和进化的视角来研究人类社会。它要回答的核心问题是：为什么所有的人类社会都是分层的？人类社会进化或进步的动力是什么？作者从进化主义和唯物主义的视角出发，提出了自己的见解。本书简述了人类社会各个发展阶段的历史——前工业社会(包括狩猎采集社会、园艺社会、游牧社会、农业社会)和工业社会，并探讨了这一发展历程背后的各种决定因素。《宏观社会学(第4版)》(作者斯蒂芬·K·桑德森)还论述了人类社会五大社会制度的起源和发展：家庭和亲属制度、经济制度、政治制度、宗教制度和教育制度。本书适合于作为大学“宏观社会学”课程的教科书，也是宏观社会学最好的入门读物。从事哲学，历史学和其他社会科学研究的人，也可以从本书获益。

宏观社会学是融合了社会哲学研究和社会理论研究的一门社会学分支学科，它从宏观的、比较的和进化的视角来研究人类社会。它要回答的核心问题是：为什么所有的人类社会都是分层的？人类社会进化或进步的动力是什么？作者从进化主义和唯物主义的视角出发，提出了自己的见解。本书简述了人类社会各个发展阶段的历史——前工业社会(包括狩猎采集社会、园艺社会、游牧社会、农业社会)和工业社会，并探讨了这一发展历程背后的各种决定因素。《宏观社会学(第4版)》(作者斯蒂芬·K·桑德森)还论述了人类社会五大社会制度的起源和发展：家庭和亲属制度、经济制度、政治制度、宗教制度和教育制度。本书适合于作为大学“宏观社会学”课程的教科书，也是宏观社会学最好的入门读物。从事哲学，历史学和其他社会科学研究的人，也可以从本书获益。

本书所收录的三篇论文大部分是曼海姆在德国的最后几年中撰写的。它们从某种意义上说是《意识形态和乌托邦》——即曼海姆在知识社会学领域中的主要研究著作——的续论，因为这三篇论文所涉及的也是意义的社会衍生过程。不过，本书不仅构成了对《意识形态和乌托邦》之主要论题的扩展和详尽阐述，而且也构成了一个新的出发点。 本书的选题和翻译过程是这样的。 1984年我开始研究知识分子问题。1985—1986年赴美国留学，在此期间阅读了很多关于知识分子的论著。1987年回国，花费了一年时间完成了《知识分子研究》一书(未出版)。1988年开始组织翻译“知识分子译丛”。曼海姆的《意识形态和乌托邦》中论述知识分子的章节选进了我编辑的译本中。但是直到1991年，我才发现曼海姆的这部书《文化社会学论集》。我首先阅读的是该书第二部分“知识阶层：它过去和现在的角色”。读后惊...(展开全部)

《社会学与哲学》收集了涂尔干近来发表于《形而上学与道德评论》和《法国哲学协会通报》的一部分文章，现将其付梓出版。这些文章的共同之处在于，它们阐明了涂尔干的思想，不令与某类特殊的社会学问题有关，而且与哲学家们通常解决的一般问题有关，如精神与物质，意识与自然，理性与感性等关系。它们说明了社会学可以用何种方式，在何种程度上复兴哲学。既然社会学在今天我闪的学院和师范学校的课程中逐渐占有一席之地，这篇文集也许可以提出讨论问题的取向以及各种论题，这对我们来说或许人有所帮助，也可以满卟现实的需要。 为了继续孔德的研究工作，涂尔干发现，确定和限定他自己的研究领域是非常必要的。除非像所有的科学研究一样，逐步扩充研究目标以及专项研究的数量，否则，社会学就不会取得进步。孔德就曾经为其远大抱负所累，随意讨论了一般意义上的人性。他并没有扪心自问，是否有必要区分 不同的社会类型...(展开全部)

《后社会学》内容简介：学术创新不仅是一个学科的生命力所在，而且也是一个教学科研机构的生命力所在。自20世纪80年代中国社会学恢复重建以来，社会学系和社会学人类学研究所的同仁们就始终把学术创新作为自己努力的方向之一，力求在继承前人优秀学术遗产，以及学习、吸收、借鉴和改造当代海内外同行优秀学术成果的基础上，通过不断的学术创新来提升自己的教学、科研水平，缩小与国际学术界之间的差距，跟上学科发展的步伐，使北京大学社会学的学科发展始终能够处于本学科发展的前列，为本学科的发展和中国及人类社会的发展做出自己的一份贡献。

《华大博雅社会学系列教材•性别社会学》内容简介为：性别社会学作为一门独立的学科有着自己的研究内容和研究方法。它主要从性别与文化、性别与婚姻家庭、性别与社会化、性别分层与流动、两性劳动分工与工作、性别与健康、性别与犯罪、女性主义社会工作等方面进行研究，探讨了性别与社会方方面面的关系，从社会整体性的角度，揭示了性别在以人为核心建构起来的社会系统结构中的地位与功能的发挥。

本书是普通高等学校社会学专业主干课系列教材。本书以作者自己的经验研究与实践为基础，将家庭和婚姻看作历史的范畴，在透视家庭结构、家庭功能和家庭关系的内在联系的基础上对社会和家庭的相互作用，尤其是社会转型期这种相互作用的特点做了相对深入的分析和阐述。该书的另一个特点是以现象学社会学的意义探究来把握深度访谈，对定性研究方法在家庭社会学研究中的应用做了新的尝试。本书既有一定的理论深度，又与作者的研究实际密切结合，内容新颖，篇幅适中，适合作为高等院校家庭社会学课程的教材或参考书。

本书是普通高等学校社会学专业主干课系列教材。本书以作者自己的经验研究与实践为基础，将家庭和婚姻看作历史的范畴，在透视家庭结构、家庭功能和家庭关系的内在联系的基础上对社会和家庭的相互作用，尤其是社会转型期这种相互作用的特点做了相对深入的分析和阐述。该书的另一个特点是以现象学社会学的意义探究来把握深度访谈，对定性研究方法在家庭社会学研究中的应用做了新的尝试。本书既有一定的理论深度，又与作者的研究实际密切结合，内容新颖，篇幅适中，适合作为高等院校家庭社会学课程的教材或参考书。

★国家与阶级、城市与社会、家庭与性别、工业主义与资本主义——一本书读懂社会学 ★跟着社会学大师读经典，了解社会学的批判力和想象力

【作者简介】安东尼·吉登斯(Anthony Giddens，1938- )，当代著名社会学家和政治思想家，曾任英国剑桥大学社会学教授，伦敦政治经济学院院长。吉登斯的政治思想对英国新工党的发展产生过举足轻重的影响，曾被誉为英国前首相托尼·布莱尔的“精神导师”。 
【内容简介】《社会学：批判的导论》是安东尼·吉登斯撰写的有关重建社会学理论体系的重要专著，意在提供一个反映社会学当前发展的导论。全书着重阐述社会学兴起的背景、社会学的使命，探讨和分析经典社会学家的现代社会思想、社会发展的脉络、民族国家的特征、现代城市和家庭特征等重要内容。本书不仅在吉登斯本人的思想发展上具有重要地位，而且对推动20世纪社会学的发展起到了重要作用。本书综合介绍了社会学领域内的社会理论和经验研究的新近发展，文字简洁、生动，不玩弄术语，非常适合学生和一般读者。